Rudolf von Laban
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| - | + | Em 1937 foge do Nazismo para Manchester. Laban se recusou a tornar-se membro do partido Nazista e foi obrigado a deixar o país por seu envolvimento com a Massonaria. | |
| + | Na Inglaterra redirecionou o foco de seu trabalho para a indústria, estudando o tempo e a energia despendida para realizar as tarefas no ambiente de trabalho. Tentou desenvolver métodos que auxiliassem os operários a se concentrar nos movimentos construtivos necessários para a realização de seu trabalho. Laban continuou a ensinar e a realizar pesquisas no país até a sua morte. | ||
==O gesto na dança e no teatro== | ==O gesto na dança e no teatro== | ||
Edição atual tal como 13h31min de 28 de maio de 2013
Rudolf Von Laban nasceu na Bratislava, então pertencente à Hungria, em 1879.
Criou vários centros de pesquisa buscando o retorno aos movimentos naturais na sua espontaneidade e riqueza, e na plena vivência consciente de cada um deles, a acarretar um desenvolvimento amplo e profundo em quem o pratica.
Desenvolveu uma notação de movimento conhecido como “Labanotation”.
Bailarino, autor de várias coreografias famosas, renovador da dança e de seu enfoque teatral. Trabalhou com grupos profissionais de onde saíram os mais importantes nomes da dança expressiva européia, dirigiu seu trabalho principalmente para dança, como meio de educação.
Sua pesquisa e metodologia sobre o uso do movimento humano, pela profundidade e extensão, são hoje base para uma melhor compreensão do homem por meio do movimento, modernamente utilizada nos mais diversos ramos da arte e da ciência; dança, teatro, educação, trabalho, psicologia, antropologia, etc.
Nota: Trechos retirados do livro “Domínio do Movimento”, de Laban, prefácio “Sobre o autor”, redigido por Anna Maria Barros de Vecchi.
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Breve Bio
Laban inicialmente estudou Arquitetura na "Escola de Belas Artes de Paris", interessando-se pela relação entre o movimento humano e o espaço que o circunda. Aos 30 anos mudou-se para Munique e sob a influência seminal do dançarino/coreógrafo Heidi Dzinkowska passou a se dedicar à arte do movimento.
Em 1915 Laban criou o Instituto Coreográfico de Zurique, que teve ramificações na Itália, na França, e na Europa central.
Em 1928 publica "Kinetographie Laban", uma de suas grandes contribuições para o mundo da dança e da compreensão do movimento. Neste livro articula os princípios da "Labanotation" um dos principais sistemas de notação de movimento utilizados atualmente.
Icosaedro de Laban: parte de sua teoria de análise do movimento(tradução nossa).
Suas teorias sobre o movimento e a coreografia estão entre os fundamentos principais da Dança moderna e fazem parte de abordagens de composição da Dança contemporânea.
Além de seu trabalho criativo e de análise da dança, Laban também se dedicou à realização de propostas de dança para as massas do corpo,desenvolvendo com esta finalidade a arte da Dança Coral, onde grande número de pessoas se movem juntas segundo uma coreografia de estrutura simples, porem instigante, que permita bailarinos e pessoas leigas dançarem juntas de forma colaborativa.
De 1930 a 1934 foi diretor da "Allied State Theatres" em Berlin.
Em 1936, Laban é acusado de apoiar o Regime Nazista na Alemanha, por sua participação nos Jogos Olímpicos de Berlim. Laban foi convidado a dirigir a Semana da Dança Coral. A Dança Coral foi censurada no ensaio geral e acabou não sendo apresentada.
Em 1937 foge do Nazismo para Manchester. Laban se recusou a tornar-se membro do partido Nazista e foi obrigado a deixar o país por seu envolvimento com a Massonaria.
Na Inglaterra redirecionou o foco de seu trabalho para a indústria, estudando o tempo e a energia despendida para realizar as tarefas no ambiente de trabalho. Tentou desenvolver métodos que auxiliassem os operários a se concentrar nos movimentos construtivos necessários para a realização de seu trabalho. Laban continuou a ensinar e a realizar pesquisas no país até a sua morte.
O gesto na dança e no teatro
A forma de dança-teatro alemã - tanztheater - foi inicialmente desenvolvida por Rudolf von Laban nas primeiras décadas do século XX, tendo como principal objetivo o delineamento de uma linguagem apropriada ao movimento corporal.
Considerado um dos pais da dança moderna, apesar de não ter sido a dança sua exclusiva fonte de investigação, Laban trouxe uma contribuição significativa para o estudo sobre as potencialidades do gesto. Entre conceitos geométricos aplicados ao movimento - a kinesfera – e uma complexa formatação da linguagem coreográfica, sua principal fonte de pesquisa era a gestualidade trivial. Denise Siqueira, em seu livro sobre corpo e mediação, reflete sobre a importância da codificação do movimento criada por Laban. Assim ela coloca:
“Laban elaborou um sistema de análise da movimentação humana, aplicável à dança, à terapia, à interpretação e a qualquer outra atividade que inclua movimentos. [...] Ao final de seu trabalho, criou um esquema das várias qualidades do movimento, um código (sistema de notação) que atende a várias linguagens expressivas.” (SIQUEIRA, 2006, p. 78)
Foi observando os operários nas fábricas, que surgiram com a Revolução Industrial, os camponeses trabalhando na roça, em sua memória de infância, ou os transeuntes das recém-inauguradas metrópoles, que Laban se inspirou para sua pesquisa de movimento.
Segundo Ciane Fernandes, que publicou um livro sobre o sistema Laban/ Bartenieff, sistema de estudo e preparação corporal que tem como base o gesto, Laban encontrou na repetição de movimentos cotidianos não só sua fonte de pesquisa, como também seu questionamento com a realidade contemporânea. Para ele havia uma habilidade de dança em todos os indivíduos, não só para aqueles treinados em técnicas de dança (FERNANDES, 2002, p. 29). Para a autora, Laban estava conectado com a “filosofia multidisciplinar dos artistas do início do século, em movimentos de interação entre as artes, como o Dada e a Bauhaus, no nascimento da chamada ‘performance art’” (Ibidem, p. 29).
Atribuída ao fluxo de movimento, com qualidades específicas e trabalhadas, diagnosticadas e estudadas - como peso, fluxo, tempo e espaço - Laban teve um fundamental olhar para o movimento corporal, que serve até hoje como metodologia de criação e trabalho para muitos artistas que trabalham com o corpo.
Estudo sobre Esforço
“Enquanto que os movimentos dos animais são instintivos e basicamente realizados em resposta à estimulação exterior, os do homem encontram-se caracterizados por qualidades humanas; por intermédio deles o homem se expressa e comunica algo de seu ser interior. Tem ele a faculdade de tomar consciência dos padrões que seus impulsos criam e de aprender a desenvolvê-los, remodelá-los e usá-los.”(Laban)
O estudo sobre o “esforço” é fruto de um demorado processo de observação do movimento humano. Laban se interessou desde o início de sua trajetória profissional pela movimentação humana cotidiana, bem como pela diversidade cultural apresentada nas danças populares. Por um lado, o impacto da “modernidade”, da revolução industrial e desenvolvimento dos grandes centros urbanos, modificando a experiência do movimento/ gesto, do corpo e do espaço. Por outro, o reencontro com a espontaneidade e expressividade presente nas danças rituais e populares, parte de sua infância. Interessava a esse estudioso do corpo e do movimento, as qualidades expressivas corporais, afim de atuar, através desse conhecimento, na educação de crianças e jovens e no desenvolvimento profissional de atores e bailarinos.
O estudo de movimento com base no esforço, leva em consideração modalidades básicas do movimento: peso, tempo, espaço e fluência. Os parâmetros em que Laban se baseia são de movimentos como respiração, repouso, esticar-se, levantar-se, etc. Movimentos que fazemos de forma automática, mas que podemos tomar consciência deles, especialmente no caso de profissionais que utilizam o corpo para expressar seus sentimentos internos.
- -uma atitude relaxada ou uma atitude enérgica, relativa ao peso;
- -uma atitude linear ou uma atitude flexível, no espaço;
- -uma atitude curta ou uma atitude prolongada, frente a tempo;
- -uma atitude liberta ou uma atitude controlada, frente à fluência.
Qualidades do Movimento
A partir de um repertório básico de ações (atrelado as modalidades de peso, tempo e espaço), e suas possíveis combinações, Laban desenvolveu uma leitura para as qualidades de movimento. Assim,
- -ação básica para uma atitude de luta
- firme (forte), súbita (rápida) e direta. SOCAR;
- -ação básica de uma atitude indulgente
- suave (leve), sustentado (lento) e flexível (indireto). FLUTUAR;
Conforme variamos a modalidade em “socar”, novas ações surgem:
- -Se mudarmos o elemento Peso
- suave (leve), súbita (rápida) e direto. PONTUAR.
- -Se substituirmos o elemento Tempo
- firme (forte), sustentado (lento) e direto. PRESSIONAR;
- -Se substituirmos o elemento Espaço
- firme (forte), súbita (rápida) e flexível (indireto). CHICOTEAR.
Faremos agora o mesmo para a ação “flutuar”:
- -Se mudarmos o elemento Peso
- firme (forte), sustentado (lento) e flexível (indireto). TORCER;
- -Se substituirmos o elemento Tempo
- suave (leve), súbita (rápida) e flexível (indireto). SACUDIR;
- -Se substituirmos o elemento Espaço
- suave (leve), sustentado (lento) e direta. DESLIZAR.
Assim temos as 8 ações básicas de esforço, desenvolvidas e estudadas por Laban.
Ver Também
Referências Bibliográficas
- FERNANDES, Ciane. O Corpo em Movimento: o sistema Laban/Bartenieff na formação e pesquisa em artes cênicas. Annablume. 2ª ed. São Paulo, 2006.
- GORINI, Paula O. A Rede da Dança: uma cartografia em movimento. Dissertação defendida como requisito parcial para obtenção de título de mestre. Programa de Pós-graduação, Faculdade de Comunicação Social, UERJ. Rio de Janeiro, 2012.
- LABAN, Rudolf. Domínio do Movimento. ULLMANN, Lisa [org]. Summos. São Paulo, 1978.
- SIQUEIRA, Denise da Costa Oliveira. Corpo, comunicação e cultura: a dança contemporânea em cena. Campinas, São Paulo: Autores Associados, 2006.
Links Externos
- Youtube
www.youtube.com/watch?v=dqvt-va1Emg
www.youtube.com/watch?v=Sb46n5mLrzs
www.youtube.com/watch?v=FSShj74qcwo
