Cognição e Movimento
De Wikidanca
Bruma Saboya (disc | contribs) |
Bruma Saboya (disc | contribs) |
||
Linha 1: | Linha 1: | ||
+ | ==A Construção do Conhecimento== | ||
+ | |||
Através da conexão corpo e mente, tudo o que o corpo faz, é assimilado como conhecimento, pensamento e memoria. Na construção do conhecimento, tanto a experiência do corpo quanto a da mente, importam de igual maneira.<br> | Através da conexão corpo e mente, tudo o que o corpo faz, é assimilado como conhecimento, pensamento e memoria. Na construção do conhecimento, tanto a experiência do corpo quanto a da mente, importam de igual maneira.<br> | ||
Enquanto isto, as crianças continuam sentadas em suas carteiras, forçadas a ficarem paradas por horas. Suas cabeças são a única parte delas que é estimulada e elas recebem informação passivamente. Uma das maneiras de trazer o corpo para sala de aula, é através da dança. <br> | Enquanto isto, as crianças continuam sentadas em suas carteiras, forçadas a ficarem paradas por horas. Suas cabeças são a única parte delas que é estimulada e elas recebem informação passivamente. Uma das maneiras de trazer o corpo para sala de aula, é através da dança. <br> | ||
+ | |||
+ | ==Conceito== | ||
Segundo Henri Wallon, a construção de si mesmo, exige espaço para todo tipo de manifestação expressiva: plástica, verbal, dramática, escrita, direta ou indireta, através de personagens suscetíveis de provocar identificação. Uma dieta curricular, exclusivamente constituída de atividades de conhecimento da realidade, estaria obstruindo grandemente o desenvolvimento.<br> | Segundo Henri Wallon, a construção de si mesmo, exige espaço para todo tipo de manifestação expressiva: plástica, verbal, dramática, escrita, direta ou indireta, através de personagens suscetíveis de provocar identificação. Uma dieta curricular, exclusivamente constituída de atividades de conhecimento da realidade, estaria obstruindo grandemente o desenvolvimento.<br> |
Edição de 00h46min de 10 de junho de 2013
Tabela de conteúdo |
A Construção do Conhecimento
Através da conexão corpo e mente, tudo o que o corpo faz, é assimilado como conhecimento, pensamento e memoria. Na construção do conhecimento, tanto a experiência do corpo quanto a da mente, importam de igual maneira.
Enquanto isto, as crianças continuam sentadas em suas carteiras, forçadas a ficarem paradas por horas. Suas cabeças são a única parte delas que é estimulada e elas recebem informação passivamente. Uma das maneiras de trazer o corpo para sala de aula, é através da dança.
Conceito
Segundo Henri Wallon, a construção de si mesmo, exige espaço para todo tipo de manifestação expressiva: plástica, verbal, dramática, escrita, direta ou indireta, através de personagens suscetíveis de provocar identificação. Uma dieta curricular, exclusivamente constituída de atividades de conhecimento da realidade, estaria obstruindo grandemente o desenvolvimento.
Wallon dá especial ênfase ao movimento como campo funcional, porque acredita que o movimento tem grande importância na atividade de estruturação do pensamento, no período anterior à aquisição da linguagem.
Movimento
O movimento seria um dos primeiros campos funcionais a se desenvolver, e que serviria de base para o desenvolvimento dos demais.
Os movimentos, enquanto atividades cognitivas, podem estar em duas categorias: movimentos instrumentais e movimentos expressivos. Os movimentos instrumentais, são ações executadas para alcançar um objetivo imediato em si, não diretamente relacionado com outro indivíduo; este seria o caso de ações como andar, pegar objetos, mastigar etc. Já os movimentos expressivos têm uma função comunicativa intrínseca, estando usualmente associados a outros indivíduos, ou sendo usados para uma estruturação do pensamento do próprio movimentador. Falar, gesticular, sorrir seriam exemplos de movimentos expressivos.
imagem retirada de:http://www.lejf.org.br/pontodecultura/wp-content/uploads/2012/07/criativa2.jpg -data 25/04/2013
Referência Bibliográfica
TAILLE, Yves de La; OLIVERA, Marta Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: Teorias Psicogenéticas em Discussão. São Paulo, Summus Editorial, 1992
http://www.danca.ufba.br/arquivos_pdf/Texto_Virginia_Chaves.pdf
--Bruma Saboya 20h49min de 5 de maio de 2013 (BRT)